潭塘武术第四代传承人杨华东（中）向第五代传承人演示拳术。 陈建华 摄

■ 阳江日报记者/曾宇萍

见习记者/王抱雨

2025年江城区（潭塘）武术交流会近日圆满落幕。这场传统武术与乡村振兴深度融合的文化盛宴，吸引了来自各地的武术精英，共同见证潭塘武术非遗魅力与“以武兴村”的生动实践。近日，记者走进江城区中洲街道潭塘村，探寻这一武术流派的传承脉络，领略其独特的文化魅力。

一代宗师 声名远扬

在日前刚揭牌启用的潭塘（杨氏）武术文化展厅里，双刀、长棍、蛇矛等兵器静静陈列，墙上的宣传板上详细地介绍着潭塘武术的历史渊源、特色技巧等。潭塘武术第四代代表性传承人杨华东如今已经84岁高龄，但依旧精神矍铄、手脚灵活。“潭塘村的习武传统可以追溯到明清时期。”他一边演示着招式，一边向记者讲起了潭塘武术的渊源和他的习武故事。

潭塘村习武传统源远流长。明清时期，为抵御匪患，村民便以习武强身自卫。清代嘉庆年间，福建南少林洪熙官的弟子独脚蟾蜍辗转至阳江，将精湛武艺传授给杨四。清末，杨四与潭塘村杨述夫结为师兄弟，将毕生所学倾囊相授。杨述夫融入洪拳武术精髓，创新形成风格鲜明、刚柔并济的拳种，在当地独树一帜。

民国时期，杨述夫独创的“一鬼脚”享誉漠阳大地。此技法以脚法迅捷隐蔽著称，成为潭塘武术的标志性技艺。杨华东解释说：“一鬼脚实则‘底脚’，杨述夫当时养了兔子，灵感就来自兔子蹬腿。招式不难，难在力度，需要日积月累的功底。”他讲述了一段轶事：杨述夫为人低调，非迫不得已从不轻易展露身手。据传，有一壮汉为了看杨述夫使用脚力有何秘密，邀了几个人设局将杨述夫逼至角落，杨述夫被逼无奈先用掌拳引诱壮汉进攻，再出其不意出脚，一脚竟让对方飞出去10多米，喘不过气来。

在战火纷飞的年代，杨述夫深知武术传承的重要性，他开馆收徒传授防身武艺，同时还鼓励众人投身保家卫国事业。他因材施教，培养出杨达三、杨高林、冯瑞如等一批著名弟子，声名远播。新中国成立后，潭塘村村民杨高林、杨运深等传承人带领武术队多次在省市赛事中斩获佳绩，彰显出潭塘武术的旺盛生命力。

武德为先 薪火相传

20世纪50-60年代，潭塘村里武馆林立，习武者众多，与杨华东共同习武的还有杨二清（98岁）、杨继升（87岁），三位老人均师从杨述夫之孙杨运深。

杨华东表示，新弟子并不能立刻开始学习拳脚招式，而是要先扎马步打牢基础，配合举水坛锤炼臂力，历经整整半年的基础训练后才开始习练技法。“那时白天干农活，只能晚上练拳，我们都很珍惜这样的机会。”杨华东的话语中，透着老一辈武者对武学的执着与热爱。

潭塘武术体系完备，套路涵盖龙、虎、豹、猴、马、蛇、鹤等十一路拳法，器械包括三柱、沙刀、镖、锏、棍等五式。其技法兼具技击功能与健身价值，能强身健体、调和气血，男女老少皆可习练。如今三位第四代传承人虽已至耄耋之年，但各种招式依旧信手拈来，精神矍铄。

“练武功是习武的最后一步。”杨华东强调，潭塘武术始终坚守三重准则：首要修武德，行有益于社会之事；其次要平心静气、明辨是非，忌因琐事动武；最后才是勤学苦练、精进技法。百余年来，从抗日战争时期的保家卫国到新时代的全民健身，这一精神内核始终指引着潭塘武术的传承方向。

如今，潭塘武术第五代传人多为20世纪80-90年代师从三位老师傅的弟子。当时，潭塘村再掀习武热潮，杨瑞、杨永光、杨永建、杨任记等人白天读书，晚上求教学艺。现在，他们的子女也因兴趣开始习武，成为传承队伍的新生力量。

焕新焕彩 文旅融合

2021年，潭塘武术被列为阳江市第五批市级非物质文化遗产代表性项目。近年来，当地在保留传统精髓的基础上，积极融入新元素，使古老武术焕发新的生机。村中武术队、舞狮队活跃，形成了老、中、青三代有序衔接的传承体系。同时，通过积极参与省市各级活动等方式进行宣传推广，吸引了越来越多青少年参与其中。

2023年，在各方大力推动下，潭塘村集资建成了武术公园。公园内不仅配备了各种健身器材，还通过展板形式图文并茂地展示本村特有的武术文化。“这里既有武术练习，又有广场舞，成了潭塘村非常独特的风景线。”第五代传承人杨瑞介绍说。如今，这个公园已经成为村民休闲娱乐的好去处，也让更多年轻人有机会接触和了解传统武术。

目前，中洲街道正积极探索“武术+文化+产业”的发展新模式。街道办党工委副书记陈乃旺介绍，下一步将重点推进武术与本地产业深度融合，打造“武术文化探源游”路线，串联相关景点，增强旅游体验的沉浸感，开发融入武术元素的文创产品，形成品牌吸引力。同时，联合农业合作社开展“购农产享武术体验”活动，提升农副产品附加值。推进武术“进校园”活动，联合学校开设相关课程，培养青少年兴趣。

从抵御匪患的自卫技艺，到保家卫国的精神传承，再到如今乡村振兴的文化载体，潭塘武术走过百年历程，正以蓬勃生机续写着新的篇章。