有话要说

利庆伟

在阳江，烂头山是一座绕不开的山，却也是一座令不少人讳言的山。谈及此山，众人多摇头以对，只因“烂头”二字，总觉不够雅致。近日与海南、河南友人相聚阳江，聊起烂头山，他们亦觉此名欠妥，甚至不愿前往一观。在友人眼中，“烂头”既显粗砺，又添几分不雅，念及此名，便生出农耕蛮荒之感；若眼见此山，更似有斑驳生癞之象，难免心生隔阂。

我对烂头山的印象，也曾历经波折。二十世纪九十年代中期，我曾撰文发表于阳江市委宣传部主编的《阳江新论》，文中便提议将烂头山打造成山顶公园，让这方山野之地焕发生机。而追溯历史，古人对烂头山的观感，亦多有疏离。

相传宋代有县官赴任阳江，船行至漠阳江出海口时，眼前山水胜景令其心生惬意。然船只驶入漠阳江后，望见龟山与烂头山，他却当即摇头，露出不屑之色，随即吟成四句诗，其中前两句我记忆清晰：“烂网挂篱（离）头，乌龟水上游……”细品其中深意，耐人寻味。“烂网挂篱头”之“篱”与“离”同音。我揣测，这位县官定然深谙中国传统文化，方能借一字之异，暗藏巧思。这虽是民间传说，却在阳江广为知晓，而其精妙之处，正在于运用了象立象隐、钩深致远的艺术手法。

于人于历史，人名是标识，山名亦是标识。一座山头的名字，当承载正向的意蕴与应有的尊严，而非粗陋的符号。长白山的雄浑、太白山的清峻、紫金山的厚重，这些名号既贴合地理特征，更沉淀着千百年的人文内涵与历史底蕴。一个优质的山名，理应凝聚正能量，锚定身份认同，成为承载地域文化的鲜活载体。

近日传来喜讯，烂头山所在地的雅韶镇政府，为优化自然景观、打造优质文旅项目，依据《地名管理条例》及《广东省地名管理条例》，拟将“烂头山”更名为“宝冠山”。这一改动，堪称点睛之笔。“宝冠山”三字，早已超越单纯的地理标识，既承载了阳江人民对家乡山水的美好期许，更镌刻下独特的文化印记，同时也见证着新时代文旅载体的蓬勃发展，彰显着城乡融合发展的包容气度。

名者，万物之始，亦人心之锚。一个名字，可以困住一座山，也可以唤醒一座山。从“烂头”到“宝冠”，看似二字之易，实则是一种目光的重塑——从粗糙的打量，转向温润的凝望。阳江人以一纸更名，为这片山水卸下了历史的误读，也为自己安放了一份与土地和解的体面。可见，命名从不只是文字的雕琢，而是尊严的赋予。