以前，在阳江城东南，曾有一座高大的牌坊叫擢桂坊，是用来纪念宋朝阳江第一位正式考取进士的曾跃鳞，只可惜时光荏苒，岁月沧桑，牌坊已消失进历史的尘烟中，无迹可寻。作为阳江县第一位响当当的进士（此前的梁作心是特奏名，赐同进士），也作为迄今为止可知的本土第一位留下诗集的诗人，他是阳江历史上一个标志性人物。但对于这样的一个人物，我们所知甚少。为此，我曾萌发追寻他的足迹的想法，但遍查与他有瓜葛的典籍史志，最终所得无多。关于他详细的介绍，也不过民国《阳江志》延引《广东通志》上的，总共不超过两百字。笔者在此不揣浅陋，试图还原一下这位阳江本土诗歌拓荒者的风采。

◎ 漠阳才俊

宋代的阳江城可以说是一座临海的城市，处于漠阳江出海口，商贸非常发达，“当五州之要路，由是颇有广陵、会稽贾人船循海东南而至，故吴越所产之物不乏于斯”。（《投荒录》）同时海产品丰富，价廉物美，当时的州长陈亚就写信给亲友说“螃蟹一文两只，真实不虚”。（《倦游杂录》）随着商业的兴盛，人们也跟着重视起文化教育，州学、县学，以及一批书院也相继建立起来。曾跃鳞就是出生在这样的时代里。

明王佐《广东通志》之曾跃鳞介绍。

曾跃鳞（又作“麟”），字子龙，阳江城人。青少年时期的曾跃鳞，勤奋好学，英俊广才，很早就表现出过人的才识，志书称他“少警机敏，通经史，为诗文立就”。与此同时，他能言善辩，时不时登台讲书，成为阳江士子的翘楚，不少青年跟随他游学。不管是城内的西园、隆荫堂，还是城外的望海台、北山的翠岩亭、熙熙亭都留下他的足迹和身影。日落时分，他喜欢到西浦听渔歌唱晚；秋色渐浓时节，他流连于龙涛的月光下，饮酒赋诗，其乐无穷。漠阳的山水无处不留下他的歌吟。

淳熙五年（1178年），喜讯从京城传来，漠阳才子曾跃鳞登进士第，这是阳江县历史上的破天荒之事。不禁让人想起苏轼题在海南弟子扇子上的诗句“沧海何尝断地脉，朱涯从此破天荒”。为了纪念曾跃鳞中进士，也为了激励后人，州人在阳江城外立起擢桂坊。

曾跃鳞中进士，是宋朝阳江百年教育结下的硕果。北宋庆历四年（1044年），宋仁宗赵祯下诏全国“诸路州军监各令立学，学者二百人以上许更置县学。自是州郡无不有学”。（《宋史·职官志》）南恩州州学、县学自此始。在此期间，南恩州不少州长都兴文重教，其中以状元黄公度为州长时最为重视。黄公度绍兴十九年（1149年）出为肇庆通判，摄知南恩州。在任其间“增学廪二百余斛，择秀民与之登降揖逊其中，学者用勤。”（林大鼐《故尚书考功员外郎黄公墓志铭》）据志载，整个宋朝320年间，阳江县获得科举功名的人士集中在绍兴至绍定一百年间，其中四名进士，四名乡贡，进士除曾跃鳞为正式考取外，其余三人为特奏名。

◎ 仕宦功绩

曾跃鳞进士及第后，迈进官场第一步是当了福建省罗源县主簿。县主簿是县衙主要佐官，掌勾稽县署簿籍，纠察县衙违非，不置丞者则兼丞事，掌出纳官物、销注簿书。南宋的进士初授官阶起点较低，很多人从县主簿、县尉做起，比如留正，初授阳江县尉，后来官至宰相。

罗源县（属福州府）位于福建省东北沿海，境内多山。宋时常常有盗贼啸聚山林，窥伺州县，剽掠乡村，为害一方。年轻有为的曾跃鳞到来后正好大显伸手，他智勇双全，“设法弥盗，阖境以宁”。初出仕的他就干出成绩，获得民众的爱戴。明朝万历甲寅年福州知府喻政为《罗源县志》作序时还提到曾跃鳞，称“考宋往牒，如陈偶、叶荐、林介卿、曾跃麟数公，皆当代名贤，绾符兹邑，盎为淳风，得于听睹者，先后艳而称之!”由此可见曾跃鳞在当地的口碑。南宋初年由于战事频仍，盗贼塞路，朝廷对缉盗有功者论功行赏。如宋孝宗淳熙九年(1182年)诏：“自今盗发，所在亲临帅守、监司论罚，平定有劳者议赏。”（《宋史》卷三五《孝宗三》）因此，初出道的曾跃鳞很快获得升任长汀府通判。任上他作了什么，志书上虽没有详细记载，但有一句话概括“所至有政声”。

明《肇庆府志》记录曾跃鳞诗歌《阳江杂咏》三首。

明《肇庆府志》记录曾跃鳞诗歌《阳江杂咏》三首。

曾跃鳞仕途上得益于两位贵人慧眼识珠，大力举荐，让这位来自岭南边地的才俊能在京城委以重任。一位是学士李彦颖，另一位是少师陈俊卿。

先说李彦颖（1119年—1199年），他是南宋湖州德清（今属浙江）人，绍兴十八年进士。李彦颖是一个刚直不阿，勤政为民的好官。当他还是建德县丞时，宰相知道他的才能，想让他去学官任职；有人劝他主动去拜访宰相，但他耻于自荐。后来御史周操推荐他担任御史台主簿。淳熙元年（1174年）为签书枢密院事。次年，参知政事，实摄相事，除端明殿学士兼签书枢密院事。后罢职，以资政殿学士知绍兴府、婺州，所至有惠政。李彦颖推荐曾跃鳞到秘书省任职应在其罢职之后。李之所以荐曾，大约是看到他身上的正气和作为与自己相似吧。

接下来看少师陈俊卿（1113年—1186年），陈俊卿字应求，莆田（今福建莆田）人，绍兴八年(1138年)戊午科黄公度榜进士第二，南宋名相、诗人。陈俊卿以正直敢言著称于时。为相时，以用人为己任，所授官之人都是一时的杰出称职之人，他奖励廉洁、谦让之人，抑制追求名利之人。陈俊卿对来自边地而有作为的曾跃鳞“尤器重之，会谏官缺人，俊卿以跃鳞名上，遂拜监察御史”也顺理成章了。

监察御史掌管监察百官、巡视郡县、纠正刑狱、肃整朝仪等事务。品秩不高而权限广，内外官吏均受其监察，颇为百官忌惮。员额，唐为十五人，宋减为六人，分察六部百司，品级为从七品。曾跃鳞为人正直、有才干，能言善辩，同时来自岭南，出身低微无裙带关系，颇适合任纪委监察之职。

曾跃鳞在监察御史任上果然不负厚望，敢做敢为，大胆履职。绍熙（1190年—1194年）末，国内遭遇几次大灾害，据《中国历史大事编年 第三卷：五代十国宋辽夏金》记录，绍熙四年（1193年）二月，出米七万石赈江陵(今湖北荆州)饥；五月，淮西及绍兴大水；赈江、浙、两淮、荆湖被水贫民。面对这种状况，曾跃鳞心忧黎民，多次上奏良策，并得到朝廷的采纳，名重一时。

◎ 著述拓荒

阳江历史上有不少州、县长重视文化教育事业，有的还带头进行文学创作和理论研究，其中东晋文学家杨方在任高凉太守之时，留下阳江第一首诗歌，同时写下理论专著《五经钩沉》一书，惜已佚。南恩州州长黄公度是南宋初知名的文学家，著有《莆阳知稼翁文集》。南宋阳江的文化教育有一次质的飞跃，文学创作也跟着兴盛发达，这与宋代阳江是州一级建制，有一批有才学的人为官分不开，从州长、县长、到县尉、教授都是进士担任，这与后来明清时期一度县令也只是举人担任差别很大。曾跃鳞从小就在较好的文化环境中生长，喜欢与人酬唱，并且成为本土诗人中的佼佼者，他后来将其作品结集为《曾子龙集》（《粤大记》里又作《侍御集》）。这本集子是迄今为止所知最早的一本阳江本土作家作品集。

其实不只在阳江，在整个粤中、西地区（江门、阳江、云浮、茂名、湛江），有记载的宋朝文学家也仅有曾跃鳞一人而已。宋朝广东诗传世甚少，选编《岭南诗存》的顺德学者何藻翔说：“广东宋诗存者尤鲜，崖门兵燹，版籍荡然，元、明均尚唐音，无人收拾。”广东宋朝仅余少数几人有诗集留传下来。从广东明、清几本主要诗歌总集收集情况来看，收录宋人作品以《岭南诗存》（清/何藻翔）最多，共21人，《岭南文献》（明/张邦翼）收8人，《广东诗粹》（清/梁长善）收9人，《岭南五朝诗选》（清/黄登）收9人，这些诗集均收入曾跃鳞的诗歌。在所有收录有曾跃鳞诗歌的书籍中，以崇祯《肇庆府志》收录他的作品最多，共3首，为我们保存了一份珍贵的诗歌文献。

◎ 诗韵流芳

阳江一直以来有诗歌创作传统，这除了地方官重视诗歌教化之外，还得益于阳江民歌文化的流行。早在冯、冼统治时期，阳江民间就有诗歌咏唱，《粤大记》《冯融》传里称：“至融能以礼义威信镇于俗，汲引文华士相与为诗歌，蛮中化之，蕉荔之墟，弦诵日闻。”《旧唐书·高祖本纪》里记述贞观八年十二月唐太宗设宴未央宫，“高祖命突厥颉利可汗起舞，又遣南越酋长冯智戴咏诗。”冯智戴为冯盎将军儿子，官春州刺史。可惜，冯智戴的诗未能传下来。另外，阳江历史上一直有“跳禾楼”这种民间歌舞方式；在水上人家，宋朝就有渔歌互唱的现象，曾跃鳞还为此写过诗。

在这样的诗歌传统和氛围里，肯定会有一批士子喜欢创作诗歌，但由于历史久远，绝大部分的作品湮没无闻，整个宋朝，阳江只遗下曾跃鳞这三首作品：

■ 阳江杂咏

龙涛秋霁

龙涛滚滚饮双虹，凉月清秋万里风。

映水荷花丹潋艳，缀林枫叶玉玲珑。

樵惊落雁催残照，渔傍浮鸥听晚钟。

几度临流耽野趣，无边诗思许谁同。

游王母冈

冈空云散净如银，石磴层层接九宸。

翠竹影摇湘浦夜，碧桃香蔼武陵春。

但看此日烧丹灶，不见当年驾鹤人。

游遍瑶池归去晚，一声长啸月华新。

闻西浦渔歌作

西浦鸣榔下钓矶，歌声欸乃送斜晖。

扣舷互答惊鸥梦，拍手难呼看鹭飞。

山接素琴仙子过，洲连青草使君归。

海天空阔家长在，一任芦花雪点衣。

以上三首诗在《粤大记》《肇庆府志》《广东通志》《阳江县志》等书中，个别字句上有出入，这里除了《闻西浦渔歌作》诗题按《粤大记》，基本上按《肇庆府志》（崇祯）录入。出入最大一首是《游王母冈》。《阳江县志》（康熙二十七年刻/范士瑾）卷四《艺文志》作“层台芳草净如茵，咫尺仙踪莫问津。翠竹影摇湘浦夜，碧桃香蔼武陵春。不知何日留丹灶，那见当年驾鹤人。几阅沧桑归去晚，一声长啸月华新。”

对曾跃鳞诗词的评价，早在明朝已认为是粤地词人之冠。郭裴在《粤大记》里谈到广东的词人称：“吾粤词人……李南仲之赋罗浮、陈少微之咏梅花、赵东山之题海月、蔡齐基之得四大法门、曾跃鳞之荐秘书、黄景贤之赐宫锦，蔚为一时词人之冠。”

从曾跃鳞留下这三首诗歌来看，他的诗歌语势雄壮，意境宏阔深远，给人一种气象不凡的感觉，但洒脱中又让人读出一种归去来兮之味。当代出版的《岭南文学史》评价他的《游王母冈》《闻西浦渔歌作》时认为：“二诗皆为写景之作，意境清幽远阔，引入晋时陶渊明故事，婉曲地反映诗人对时政腐败的不满和失望，以及对现实无可奈何而意欲归隐的心态。”

阳江本土诗歌自曾跃鳞始，元、明、清至今，代有诗人诗集出版，可谓诗歌传统源远流长，曾跃鳞无形中也起到影响和示范作用。目前阳江已被授牌全国的“诗词之市”，在创作新作品的同时，发掘本土优秀的传统文化，加大对阳江历史上的诗人研究不容忽视。

□ 陈计会