恬斋公书室大门。

村前碉楼。

拥有200多年历史的鸡蛋花树。

航拍大洲村。

大洲村隶属阳西县织镇管辖，村里房屋坐东向西，依织河而建，背靠织河，面向龙高山，形成背枕清流，面朝笔架的建筑布局。大洲村整体布局呈长方形，房屋整齐划一，结构均匀对称，巷道畅通，村前有宽阔的跑马道。村的四周绿树掩映，村前屋后皆傍水，站在对面山岗俯瞰整个村子，波光粼粼，好像一张浮于水面的竹排，于是，人们又把这里称为“竹排地”。

村落由来

大洲村村民几乎都姓何，开基始祖是何恬斋。何恬斋于清乾隆十六年（1751）从江城南下织圩，在上行街开油糖铺，商号“福记”，后改号“南盛源”。何恬斋在兄弟中排行第五，后人尊称他为何五公。何恬斋精通陶朱事业，经营得法，生意十分红火。不久，又在上行街增开了一间商铺，号“同盛祥”。何恬斋的生意越做越旺，商号越来越多，家财雄厚。后来，除了经商、置铺产外，还广置田产。其商铺之多，田地之广，遍及江城、埠场、平冈、织、蒲牌等地，计有田租7800多担，商铺十多间，还有当铺三间，并建立了一支拥有20多艘大船的船队，往来海南和雷州半岛采购槟榔、花生、水果，远销至北京、天津等地。仅20年间，何恬斋便成了当地首富。

何恬斋有了钱，就想着过清闲舒适的生活。他认为在乡村聚族同居比城市杂居好，就请来当时阳春县一位风水先生为他寻龙点穴、择地建村，最后选定位于织河南岸的大洲，东有马鞍岭，南面龙高山。于是，何恬斋出高价与当地村民买下了大洲。清乾隆五十年（1785），何恬斋于大洲开始建村，他先在大片长方形村地的中轴线上建大屋一座，试居三年，果然人财兴旺，遂一齐增建同样规模的大屋六座，并在北边建后院、筑堤围，南边建谷仓一排，东西两面建厢房。历时八载，村庄建成，村名大洲，又名大朗。

历史遗产

何恬斋旧居由前面两排旧仓、中间七座正屋、左边两横屋夹祠堂、右边一横屋、后院、四角碉楼等组成，谷仓与正屋之间是大晒场，总面阔119米，总进深56米，总占地面积8000多平方米。七座正屋坐北向南，一字排开，之间有3米宽的青云巷相通。每座房屋布局形制相同，均三间三进，通面宽12.5米，通进深35米，占地面积431.5平方米。旧居为硬山顶，平脊，素胎瓦当、滴水，青砖墙，山墙搁檩。墙檐有彩画。后何恬斋第七子何桂萼率本族子孙相继又建起祠堂、学馆，并在村子四周砌筑围墙、炮楼等。其中恬斋公书室兼有祠堂和学馆作用，用于祭祖及儿孙读书。书室大门门框顶部阴刻“恬斋公书室”，门楣上左右两边分别印刻着“选”“万”二字，寓意万中选一，不仅指的是书室的诗选作品，更是指村里的人才。书室坐北向南，三间三进，通面宽12.26米，通进深32.04米，占地面积3928平方米。硬山顶，平脊，青砖墙。中进为抬梁与穿斗混合式木构梁架，后进为抬木式木构梁架。书室内的梁架、封檐板等构件木雕精美。

大洲村还是一个植物公园。村东有何恬斋手植古榕，和一棵有着200多年历史的鸡蛋花树。村后与织河边相接的原始林带，树木繁茂，其中有稀有植物银叶树，在它的树冠笼罩下的地面上，寸草不生。林带还生长着子藤、黄藤、羊屎树、浪伞树、鸭脚树、青皮树、香樟和夜背全牛等几十种植物，其中牛春树和粮浸树合生一起，牛春树长出的果子是不能吃的，但合生树长出来的果子鲜甜可口。更惊奇的是，常见于热带雨林地区的植物绞杀现象、寄生现象、附生现象，在这里也不少见。

大洲村规模宏大，布局整规，是广东省保存较为完整的古村落，具有较高的历史、艺术和园林景观价值。

民俗风情

大洲村崇尚文教。开村始祖何恬斋经商，走南闯北，阅历颇深，深知文化知识的重要，深信“书中有金玉”的道理，因此，他不遗余力地营造大洲村的文化氛围。

何恬斋出资为自己捐了个进士，以树楷模。他不但开私塾，聘请当地的秀才或宿儒当老师，还花钱奖励后学。他将大部分家产平均分给了七个儿子，留出200担租作为奖学租。一是奖励村中秀才，废科举后奖励初中以上学生；二是在村中开办私塾和大馆，高薪聘请当地秀才为师，教读《三字经》《千字文》“四书”“五经”等。造就大洲村的浓厚文化氛围，功归何恬斋。至今，在恬斋公书室，还悬挂着进士、文魁、拔魁等象征着不同时期文化风貌的牌匾，当年清廷嘉奖何恬斋“至善人家”的大横匾也见证了这位富商的乐善好施和尊师重教。

受这种文化熏陶，大洲村文人辈出。据不完全统计，科举时代出三位举人、两位贡生，后人中也不乏工程师、教授、博士和博士生导师，如美国加州大学教授何文华博士等。